အထူးသျဖင့္-က်ေနာ္တုိ ့တိုင္းျပည္မွာ ဒီလို၀ါဒမ်ိဳးလံုး၀ မရွိႏိုင္ေအာင္လုပ္ရမယ္။ အာဏာရွင္၀ါဒ၊ လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္းမုန္းတီးေရး၀ါဒ- ဂ်ပန္ျပည္မွာလို-စစ္ကသာ လႊမ္းမိုးရမယ္ဆိုတဲ့ စစ္ဘက္အာဏာရွင္စံနစ္ သက္ဥိီးဆံပိုင္ ရွင္ဘုရင္ စံနစ္၀ါဒ-အဲဒီ ၀ါဒမ်ိဳး အငယ္စား ျဖစ္တဲ့-ပေဒသရာဇ္ ၿမိဳ ့စား ရြာစား၀ါဒ၊ အထက္ကသာခန္ ့ထားၿပီး တိုင္းသူ ျပည္သား ဆႏၵ အရမဟုတ္ဘဲ၊ တိုင္းသူျပည္သားေတြႏွင့္ ကင္းကြာၿပီး မင္းစိတ္ေပါက္တဲ့ အရာရွိေတြ ခ်ယ္လွယ္တဲ့စံနစ္ ဆိုးမ်ိဳးရွိေနမယ္ဆိုရင္ အမ်ားျပည္သူတို ့ဆႏၵႏွင့္ လုပ္ကိုင္ရတဲ့ ဒီမိုကေရစီ ၀ါဒေခတ္မစားႏိုင္တဲ့ ဖက္ဆစ္၀ါဒ ဆင္တူရိုးမွားေတြ ေပၚလာႏိုင္တယ္။ အဲဒီ၀ါဒမ်ိဳးေတြေပၚလာရင္ တိုင္းသူျပည္သားေတြဟယ လြတ္လပ္ေရးဆိုတာကို မရႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တို ့ဟာ ဒီမို္ကေရစီ၀ါဒကိုသာ ေခတ္စားေအာင္ လုပ္ရမယ္။ အဲဒီ၀ါဒမ်ိဳးအရသာ လြတ္လပ္တဲ့ ဗမာႏိုင္ငံထူေထာင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမယ္။ ဒါမ်ိဳးမလုပ္ႏိုင္ရင္ က်ေနာ္တို ့ ဗမာျပည္က လူေတြဟာလဲ နစ္နာမယ္။ က်ေနာ္တို ့ျပည္ကိုလဲ ကမၻာကၾကည့္ေနလို ့ မရတဲ့တေန ့ဂ်ပန္ႏွင့္ ဂ်ာမနီ ၀ိုင္းအႏွိမ္ခံရသလို အႏွိမ္ခံရမယ္ ဆိုဒါကို သတိခ်ပ္ၾကရမယ္။ ဒီမိုကေရစီ ၀ါဒသာ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ ဆီေလွ်ာ္တယ္။ ဒီ၀ါဒသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အားေပးမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီ၀ါဒကိုသာ က်ေနာ္တို ့ ရည္ရြယ္ရမယ္။ ဒါျဖင့္ ဒီ၀ါဒဟာ ဘာလဲ ဆိုတာကိုလဲ ရွင္းျပခ်င္ေသးတယ္။က်ေနာ္တို ့အျမင္အရဆိုရင္ တိုင္းျပည္ရဲ့ ေခါင္းေဆာင္မွဳဟာ လူတဦးထဲက ေခါင္းေဆာင္မွဳမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲႏွင့္ အဖြဲ ့ႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္မွဳမ်ိဳး ျဖစ္ရမယ္။ အဖြဲ ့ရဲ ့ ဆႏၵမဟုတ္ဘဲ၊ ငါ့ဆႏၵ ငါ့သေဘာလုပ္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္မွဳမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ အဖြဲ ့ရဲ ့ ဆႏၵကိုယူၿပီး၊ အဖြဲ ့ရဲ ့ အုပ္ခ်ဳပ္မွဳေအာက္မွာရွိတဲ ့ ေခါင္းေဆာင္မွဳမ်ိဳးျဖစ္ရမယ္။ လူမ်ိဳးေရးတရားဟာလဲ ငါ့လူမ်ိဳးမွ ငါ့လူမ်ိဳး၊ တျခားလူမ်ိဳးေတြဟာ ငါ့ေလာက္ မျမတ္၊ ငါ့လူမ်ိဳးသာ ကမၻာကို ႀကီးစိုးရမယ္ဆိုတဲ့ က်ဥ္းေျမာင္းေသးသိမ္တဲ့ လူမ်ိဳးေရးတရားမဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကိုယ္ခ်စ္ခင္ေသာ္လဲ၊ တျခားလူမ်ိဳးမ်ားကို မုန္းတီးျခင္း အထင္ေသးျခင္းမျဖစ္ဘဲ ကမၻာမွာ တိုင္းျပည္ အခ်င္းခ်င္း သင့္ျမတ္စြာ တဦးအက်ိဳးတဦး ျဖစ္ပြားေစေအာင္ ေဆာင္ရြက္တဲ့ လူမ်ိဳးေရး တရားမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ရမယ္။ ဂ်ပန္မွာလို စစ္ဘက္က လက္၀ါးႀကီးအုပ္ၿပီး၊ တိုင္းျပည္လႊတ္ေတာ္က ဘာမွ အစိုးမရတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ ၀ါဒမ်ိဳးမရွိရေအာင္၊ စစ္ဘက္ကို တုိင္းျပည္လႊတ္ေတာ္က အုပ္စိုးႏိုင္ခြင့္ ရွိရမယ္။ ေနာက္ လြတ္လပ္စြာေဖာ္ျပခြင့္၊ စည္းရံုးခြင့္၊ အစည္းအေ၀းေခၚခြင့္၊ စီတန္းလမ္းေလွ်ာက္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာေတြးေတာခြင့္၊ ကိုးကြယ္လုိရာဘာသာ ကိုးကြယ္ခြင့္၊ တရားႏွင့္ မညီေသာ အဖမ္းအဆီးအခ်ဳပ္အေႏွာင္မွ ကင္းလြတ္ခြင့္၊ ကိုယ္ေရးလြတ္လပ္ခြင့္ ၊ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ယာႏွင့္ ေနထိုင္ျခင္းကို မတရားသျဖင့္ ေႏွာက္ယွက္ျခင္းမွ ကင္းလြတ္ခြင့္၊ လူတိုင္းပညာသင္ၾကားႏိုင္ခြင့္၊ အခမဲ့ ေဆး၀ါးအကူအညီ ရရွိခြင့္၊ မတရားသျဖင့္ စီးပြားခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳမ်ားမွ လြတ္ကင္းခ်မ္းသားခြင့္၊ အလုပ္သမား လယ္သမားမ်ား၏ အနည္းဆံုး အခြင့္အေရးမ်ားကို အစိုးရက ေစာင့္ေရွာက္ေပးျခင္း၊ လူနည္းစု တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ အနည္းဆံုး အခြင့္အေရးကို အစိုးရက ေစာင့္ေရွာက္ေပးျခင္း၊ တိုင္းျပည္တြင္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးတိုင္း ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္ဓေလ့ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမွဳ အတိုင္း ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခြင့္၊ အိုစာ နာစာ အထိအခိုက္ ေလွွ်ာ္ေၾကးရံပံုေငြ အစရွိသည္တို ့ကို အစိုုးရကထားၿပီး၊ အိုမင္း၍၄င္း၊ နာဖ်ား၍၄င္း၊ ထိခိုက္နာက်င္၍၄င္း၊ အလုပ္လုပ္ခ်င္ေသာ္လည္း အလုပ္မရႏုိင္၍ ေသာ္၄င္း၊ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းမျပဳစြမ္းႏုိင္သူမ်ားသည္ အစိုးရ၏ အေထာက္အပံ့ကို ရရွိခြင့္ ဒီမိုကေရစီ အခြင့္အေရးမ်ိဳးေတြလဲရွိရမယ္၊
အထက္ပါ အခ်က္ေတြဟာ ဒီမိုကေရစီ၀ါဒေတြရဲ ့ အေျခခံေတြဘဲလို ့ ယူဆတယ္။ ဒီလို အေျခခံတရားေတြကို ရည္ရြယ္ရင္းရွိတဲံ အဖြဲ ့အစည္းဟာလဲ ဒီတရားေတြႏွင့္ ညီတဲ့ အမ်ားဆႏၵအရ ေရြးေကာက္ျခင္း၊ ဆံုးျဖတ္ျခင္း၊ ေဆာင္ရြက္လုပ္ကိုင္ျခင္း စတဲ့ နည္းစံနစ္မ်ိဳးသာ သံုးရေပလိမ့္မယ္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း(စစ္ေသနာပတိ).. မိန္ ့ခြန္းေကာက္ႏုတ္ထားသည္။

အဖမ္းခံရသူေတြလည္း အဖမ္းခံရတယ္.. ျပည္ပထြက္ေျပးသူေျပး ျပည္တြင္းမွာပဲ လည္ေနသူေတြလည္း လည္ေနၾကတယ္.. ေသသူေတြလည္း ေသၾကၿပီ.. အဲ.. ဘယ္ေရာက္လို ့ေရာက္ေနမွန္း မသိလို ့ ငိုၾကေနၾကရတဲ့ မိဘေတြလည္း ဒုနဲ ့ေဒးပဲ.. ဗုဒၶံ ဓမၼံ သံဃံ ကို ပူေဇမိ လိုက္ရင္ပဲ ေသနတ္နဲ ့ အပစ္ခံရမည့္ကိန္း ျဖစိသြားတယ္.. အဲ ထူးျခားတာကေတာ့ လင္ေတာ္ေမာင္ေတြ ေရွ ့တန္းသြားရင္ ဘုရားခန္းသြားၿပီး ေန ့စဥ္ဘုရား၀တ္ျပဳၾကရတဲ့ တပ္မိသားစုႀကီးကေတာ့ ယေန ့ ဦးသန္းေရႊ ပံုကိုမ်ား ၀တ္ျပဳေနၾကရမလား ေတာ့ မေျပာတတ္ဘူး.. အမိန္ ့ေပးရင္ ပစ္မွာပဲ ဆိုတဲ့ စစ္တပ္နဲ ့ ငါ့မိသားစု စီးပြားေရးကို ထိရင္ ဗုဒၶကိုလည္း အလႊတ္မေပးတဲ ့ ဦးသန္းေရႊ နဲ ့ေတာ့ လိုက္ဖက္ညီေနသလားပဲ.. ၁၀ တန္းေအာင္လို ့ ဒီအက္ေအ ေလွ်ာက္ ပညာတတ္လြန္လြန္းလို ့ ဆိုတဲ့ သူေတြကလည္း ေလသံေတာင္ မဟရဲတဲ့ အေျခအေနမွာ ေၾကညာခ်က္ မ်ိဳးစံုေတြလည္းကလည္းထြက္ဆုိေတာ့ ေစာင့္ၾကည့္ရမည့္ ႏိုင္ငံေရးလို ့ပဲ သံုးသပ္သူေတြကလည္းရွိေသးတယ္.. ၁၉၃၃ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂ ရက္ေန ့ကို ေဒ၀ဒဏ္ ျပန္လည္ေမြးဖြားတဲ ့ေန ့လိုု ့ သတ္မွတ္ၾကရေအာင္.. ဦးသန္းေရႊ ကလည္း လူ ့ေလာကေရာက္လာခဲ့တာကိုး.. ေဗဒင္ တြက္ခ်က္တတ္သူမ်ား တြက္ၾကည့္ၾကပါအံုး.. ဒီေဒ၀ဒတ္ကေတာ့ ေသနတ္ကိုင္တယ္ဆိုေတာ့ ထူးျခားတာေတာ့ အမွန္ပဲ။၁၉၆၀။ ၆၂။ ၇၂။ ၇၈။ ၈၃။ ၈၅။ ၈၆။ ၉၂ အဆင့္ဆင့္ ရာထူးနဲ ့ တတ္လာၿပီး တိုင္းျပည္လည္း ေျမာင္းထဲေရာက္ခဲ့ရေတာ့တာပါပဲ.. ဖတ္ဖူးတဲ့ စာအုပ္တအုပ္ထဲက အဆိုကို ျပန္ေကာက္ၾကည့္ရေအာင္..

အာဏာရွင္ ဟုသတ္မွတ္ႏိုင္မလား..
၁။ ႏိုင္ငံ၏ အေျခခံဥပေဒကို မိမိသေဘာနဲ ့ မိမိျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္ႏိုင္ျခင္းႏွင့္ ဖ်က္သိမ္းႏုိင္ျခင္း
၂။ မိမိသေဘာႏွင့္မိမိ စစ္ေၾကညာႏိုင္ျခင္း
၃။ အစိုးရေနရာမ်ားႏွင့္ အရပ္ဖက္ေနရာမ်ားသို ့ မိမိသေဘာတခုျဖင့္ ခန္ ့အပ္အစားထိုးဖယ္ရွားႏိုင္ျခင္း
၄။ အင္အားသံုးေျဖရွင္းႏိုင္ျခင္း
၅။ ႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရးအား ၇၅ ရာခိုင္ႏွဳန္း ထိန္းခ်ဳပ္ထားျခင္း
၆။ မိမိပါတီ(သို ့) မိမိအဖြဲ ့အစည္း မွအပ မည္သည့္အဖြဲ ့အစည္းကိုမွ် အင္အားခ်ိန္ခြင္ရွာညွိခြင့္ မေပးျခင္း

စသည္ျဖင့္ ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ.. က်န္တဲ့အခ်က္ေတြလည္း ေမ့ေနပါၿပီ..လံုလဲလံုေလာက္ၿပီ ဆိုပါေတာ့.. အာဏာရွင္လို ့ သတ္မွတ္ၿပီးၿပီဆိုေတာ့ ရွင္းတမ္းတခုလိုက္လာပါတယ္..

အာဏာရွင္အုပ္စုရွိလွ်င္ ဖိႏွိပ္ခံသည္ ပဋိပကၡ တြင္းအလိုလိုက်ေရာက္လာရသည္။
၁။ အာဏာရွင္သည္ အျပဳအမူျဖင့္ ဖိႏွိပ္သည္။
၂။ အာဏာရွင္သည္ အျမင္သေဘာထားအရ ဖိႏွိပ္မည္။
၃။ မိမိကိုယ္ကို ဖိႏွိပ္ခံ၏ ယွဥ္ၿပိဳင္ဖက္ အျဖစ္ အလိုလိုျမင္လာမည္။
၄။ ထို ့အတြက္ ကာကြယ္မွဳအရ ေျခတလွမ္းေနာက္ ေနာက္ဆုတ္ႏိုင္ရန္ ျပင္ဆင္ထားမည္။
၅။ ေနာက္ဆုတ္မွဳမ်ားလာသည္ႏွင့္ အမွ် ညွိႏွဳိင္းေဆြးေႏြးမွဳမ်ားႏွင့္ ေ၀းသည္ထက္ေ၀းလာမည္။
၆။ ထို ့ေၾကာင့္ပင္ ပဋိပကၡ မ်ားျဖစ္လာမည္။

ပဋိပကၡျဖစ္ၿပီဆိုေတာ့ ေနာက္တမ်ိဳးထက္ ထပ္ျဖစ္လာပါတယ္။ ယွဥ္ၿပိဳင္သူဟု ယူဆရသူကို မူ၀ါဒမခြဲျခားထိုးႏွက္ျခင္း ျဖစ္လာပါတယ္

စစ္ေရးေလာ.ႏိုင္ငံေရးေလာ
၁။ အာဏာရွင္တြင္ စစ္ေရးႏုိင္ငံေရး ခြဲျခားမွဳမရွိျခင္း
၂။ ႏိုင္ငံေရးအား စစ္ေရးသံုးျခင္း
၃။ စစ္ေရးတြင္း ႏိုင္ငံေရးေရာၿပြန္းျခင္း
၄။ ကာကြယ္ေရး ယႏယားကို အခြင့္အေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး မညီမွ်မွဳေပၚ၌ အစားထိုးလိုက္ျခင္း ျဖစ္လာပါတယ္။
ထိုအခါႏိုင္ငံေရး၏ ထိပ္ဆံုးပိုင္း မညီမွ်မွဳသည္ အင္အားသံုးေျဖရွင္းလာၾကသည္.. ဒါက အေျခခံေလးပါ.. ထူးျခားလွတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး.. အဲဒီမွာ အာဏာရွင္ကိုယ္တိုင္က ေနာက္ဆုတ္ရင္းဆုတ္ရင္း ပဋိပကၡတြင္းထဲ တတိုင္းျပည္လံုးကို ေခၚသြင္းခဲ့တာပါ.. ဦးသန္းေရႊလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြကို ပဋိပကၡတြင္း ေခၚသြင္းခဲ့ၿပီးၿပီ.. ပဋိပကၡတြင္းထဲေရာက္ေနၿပီ ျဖစ္တဲ့ က်ေနာ္တို ့တေတြမွာ ေရြးစရာလမ္း ႏွစ္ခုပဲ အညံခံမလား တိုက္မလား ႏွစ္ခုပဲရွိတယ္.. အညံမခံလို ့ တိုက္ေနၾကၿပီ ဆိုတာလည္း သတ္ေသျပစရာမလိုေတာ့ဘူး.. ဒါျဖင့္ ဘာလမ္းေၾကာင္းနဲ ့ တုိက္မလဲ.. ႏိုင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္းလား.. လုပ္ၾကပါ.. အင္အားခ်ိန္ခြင္လွ်ာ ညွိႏိုင္ေအာင္လုပ္ၾကပါ.. ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးဖို ့ဆိုတာ ဦးသန္းေရႊ ေဆြးေႏြးရဲမလား စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ မေဆြးေႏြးရဲပါဘူး.. ေဆြးေႏြးခဲ့သည္ထားဦး ဘယ္လိုအေပးအယူလုပ္ၾကမလဲ လုပ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ လုပ္ၾကပါ.. အင္အားခ်ိန္ခြင္ရွာမညွိႏိုင္ပဲ ေဆြးေႏြးၾကည့္ပါ.. ေအာင္ျမင္သည္ထားဦး.. လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္လား.. ခံုရုံးလား.. ဖယ္ရွားသန္ ့စင္ျခင္းလား.. ရလဒ္သံုးခုထက္မပိုဘူး.. ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ ဦးသန္းေရႊလည္း လာေဆြးေႏြးမွာ မဟုတ္ဘူး.. လူ ့ဖြဲ ့စည္းပံု နဲ ့ၾကည့္ရင္ သူ ့အသက္အရြယ္ဟာ သူငယ္ျပန္မယ္ဆိုရင္ ျပန္ႏိုင္ပါၿပီ.. မတရားတဲ့ အမိန္ ့အာဏာဟူသမွ် တာ၀န္အရဖီဆန္ၾကတဲ့ အန္အယ္ဒီရဲ ့ ေဆာင္ပုဒ္.. ဒါျဖင့္ တပ္မေတာ္ရဲ ့ ဥပေဒခ်ိဳးေဖာက္ထားၿပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဘယ္သူ ့ကိုမွ ျဖစ္ခြင့္မေပးတဲ့ သူနဲ ့ ဘာလို ့ေဆြးေႏြးၾကမလဲ.. ေဆြးေႏြးေတာ့ေကာ ယံုၾကည္ရပါ့မလား.. သူကေဖာက္ပါၿပီတဲ့ ဘာလုပ္ၾကမလဲ.. အင္အားခ်ိန္ခြင္ရွာ မညွိႏိုင္ပဲ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ.. အင္အားခ်ိန္ခြင္ရွာညွိဖို ့ဆုိရင္ ႏိုင္ငံေရး စစ္ေရး အႏု အၾကမ္း ခြဲေနလို ့ရတာ မဟုတ္ဘူး.. နုခ်င္လည္း ႏုမရတဲ့ အေျခအေနမွာ ႏုလို ့ အလဟသတ္ ေသၾကရတာလညး္ မ်ားပါၿပီ.. စဥ္းစဥ္းစားစားလည္း လုပ္ၾကပါလို ့ ႏိုင္ငံေရးသမားႀကီးမ်ား ခင္ဗ်ာ.. ဖတ္ရင္းဖတ္ရင္း ရွုပ္သြားရင္ေတာ့ ေတာင္းပန္ပါတယ္.. ေရးခ်င္းတာက ေတာ္လွန္ေရးအေၾကာင္းပါ.. ေခ်ာ္ထြက္လာသြားလို ့ပါ.. ေနာက္မွ ေတာ္လွန္ေရး အေၾကာင္းေရးေတာ့မယ္။